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Avec Topor, la collaboration se situe surtout au niveau de la conception. Roland est un auteur d'une richesse d'imagination tout à fait extraordinaire, et quand il dessine par exemple, on prend tout ce qui vient. Le problème, s'il y en a un, c'est, au stade de l'écriture, de choisir parmi les idées qu'il offre, et de les canaliser, en fonction des impératifs du récit cinématographique, vers ce que l'on estime être un bon scénario. Un bon scénario étant, selon la définition d'Hitchcock (et en la précisant), " une élaboration de paroxysmes successifs " -- chacun découlant du précédent -- à l'intérieur d'une lente, linéaire et inexorable montée dramatique, dont le sommet s'ouvre comme une trappe sur la chute de l'histoire.

[...]

Forme plus condensée et plus inventive du spectacle cinématographique, le cinéma d'animation joue différemment avec le temps. La création image par image, dessin par dessin (1 440 par minute) de ce qui va devenir à la projection un personnage en mouvement est un acte créateur qui " devance l'existence ". La magie consistant à extraire du néant, avec un crayon et du papier, des dessins (fixes) qui, filmés les uns derrière les autres, ne bougeront qu'au moment de la projection, fait qu'un animateur ne peut vraiment contrôler la qualité de son travail que lorsqu'il apparaît sur l'écran. L'art de l'animation, par essence, se conjugue toujours au futur.

Extraits d'un entretien avec René Laloux, dessinateur et réalisateur des films d'animation:
La Planète sauvage avec Roland Topor en 1973,
Les Maîtres du temps avec Moebius en 1981,
et Gandahar avec Caza en 1988.

On ne peut s'empêcher de faire des conjectures. Reviendra-t-il jamais? Il se peut qu'il se soit aventuré dans le passé et soit tombé parmi les sauvages chevelus et buveurs de sang de l'âge de pierre; dans les abîmes de la mer crétacée...Il est peut être en train d'errer sur quelque écueil oolithique peuplé de plésiosaures, ou au bords désolés des mers salines de l'âge triasique. Ou bien, alla-t-il vers l'avenir, vers des âges prochains, dans lesquels les hommes sont encore des hommes, mais où les énigmes de notre époque et ses problèmes pénibles sont résolus.
Partie de l'épilogue d'un roman fameux d'un grand ancien qui m'a toujours laissé songeur ( que tout le monde aura reconnu, sinon replongez vous dedans)

Wells ?

Bravo Jean-Jean

Properly read, the bible is the most potent force for atheism ever conceived.
Isaac Asimov

		Citation : Les monstres disparaissent lorsque l'imagination collective cesse d'en avoir besoin. La mort d'une espèce de ce genre n'est qu'une évolution du programme psychologique commun. La bête que recèle tout homme restait autrefois cachée dans le noir, reniée. La transparence de l'histoire moderne a rendu cette dissimulation impossible : nous nous sommes vus dans les camps de concentration, les goulags, la jungle, les champs de la mort du Cambodge, nous nous sommes reconnus dans les lectures des annales du crime. La technologie a allumé les projecteurs et personne ne peut plus méconnaître les faits : la bête est superflue. C'était nous tout du long.

Le Dernier loup-garou, Glen Duncan

D’aucuns diront qu’il est certes agréable d’avoir un peu de loisir, mais que les gens ne sauraient pas comment remplir leurs journées s’ils n’avaient à travailler que quatre heures par jour. Dans la mesure où cela est vrai dans le monde moderne, cela constitue un reproche adressé à notre civilisation ; à toute autre époque antérieure, ce n’aurait pas été le cas.

Bertrand Russell, Eloge de l’oisiveté, 1932 (c'est dire s'il s'est montré autrement plus perspicace que les astrologues et les économistes).

		Citation : ...à toute autre époque antérieure, ce n’aurait pas été le cas.

ah bon?

Je m'explique.
S'il s'agit de cultiver son jardin pour pourvoir à ses propres besoins, construire sa maison de ses mains pour sa famille, aller au service militaire pour son pays... Ça n'en reste pas moins du travail. Quelles sont les activités d'une époque antérieure qu'évoquent Bertrand Russell qui occuperaient (si tant est qu'ils en aient eu le temps) nos aïeux, et pas nous.
Par ailleurs, est ce qu'un bûcheron serait aller faire du sport après sa journée de travail..?

As-tu vu God bless America ?
Je trouve qu'il donne une vision assez juste des "loisirs".

Au-delà de cela, il anticipe de façon assez intéressante les critiques de la société de loisirs (Adorno, Orwell, Debord et cie).